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军细柳:美国务卿有权动用核武器保卫日韩吗?

2019-05-25 03:56 来源:中国贸易新闻

  军细柳:美国务卿有权动用核武器保卫日韩吗?

  针对此问题,长安汽车积极应对,给出了“发动机相关零部件实行终身免费质保”“升级ECU软件并改进发动机冷却系统”等解决措施。汽车尾部轮廓的平直线条与前脸相得益彰,延续了整车的硬朗风格,双边排气管分布让整车流露出爆发力十足的运动势能。

包括高性能轿跑、跨界SUV、轿车、SUV、微型车等覆盖各细分市场、满足不同用户需求的产品。2700mm的超长轴距使得长安CS75的车身空间成为紧凑型SUV中的佼佼者。

  针对此问题,长安汽车积极应对,给出了“发动机相关零部件实行终身免费质保”“升级ECU软件并改进发动机冷却系统”等解决措施。3月27日,逸动家族第二代逸动、逸动DT两款车型正式上市。

  购买逸动DT的用户,可同时享受首付30%,24期零利率金融好礼及最高2000元/辆的置换补贴。今天就给大家推荐四款售价在6万元以内的中国品牌紧凑型轿车,帮您完成低预算购车计划。

再加上RS5专属的绿色车漆,它的回头率比C63高了太多。

  侧面U形腰线的最终汇聚点正好位于车头的顶端,保证了车身侧面线条的俯冲视觉,配合极具张力的前脸给人一种蓄势待发的既视感,“活力海马”的品牌基因一览无余。

  英寸的中控屏采用了嵌入式设计,界面简洁,反应灵敏。电动行李厢也出现在了RX8上,当尾门开至最大时,关门键处于较为合适的位置,非常易于触碰。

  骏派A50的外观造型十分简洁,倒梯形进气格栅搭配镀铬饰条的设计,提升了前脸精致感的同时又不失稳重。

  日前,我们从工信部获得了一组全新逸动EV的申报图。金属拉丝饰板点缀在中控区,质感上乘。

  造型方面,第二代逸动采用了长安家族最新设计语言,新车前脸与睿骋CC相同,启用了蝶翼式进气格栅,样式十分新颖,并与前大灯组相互呼应。

  今年年初,长安在北京宣布了他们全新的设计语言,睿骋CC以及现在广州车展亮相的全新逸动称得上是首批“使用者”。

  进气格栅采用当今流行的纺锤体式设计,前脸充满攻击性,这是继睿骋CC后长安汽车第二款运用“生命动感”设计理念的车型,这一理念如今已经成为长安轿车产品的家族脸谱。同时发动机机油持续处于低温状态,存留在机油中的微量汽油不能及时蒸发,无法通过曲轴箱强制通风系统进入气缸再燃烧。

  

  军细柳:美国务卿有权动用核武器保卫日韩吗?

 
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究竟“你幸福吗”?
[ 2012-10-9 1:19:00 | By: 佘树民 ]
 

究竟“你幸福吗”? 

央视在国庆期间做了个大众访谈节目,寻问了三千多名各职业的群众,逢人便问:“你幸福吗?”“你认为什么是幸福?”人们突然面对镜头,大多要晕镜的,说出的话,难免事后自己都后悔。可是,如果让回答者都思考一番后再回答,反倒没了意思,也不会出现“我不姓(幸)福,我姓曾!”的神回答。

“你幸福吗”这个问题其实很难回答,要回答好,必须对这个问题至少有两个基本的界定。一是时间界定。我可能此时很幸福,但昨天和明天不幸福。我可能目前这阶段幸福,但我的幼年不幸福,晚年或许也不幸福。二是内含的界定。一百个人回答“什么叫幸福”,可能有一百种不同的答案。只有每个人把自己认为的幸福认识清楚了,才能对自己目前的心理现状作出相一致的判断。所以,记者在调查群众时,应该将第二个问题挪到前面来问。不然,甲回答的幸福,在乙那里就有可能是不幸福。因为幸福是一种主观的感受,一种心理状态,比如,有人认为多子多福,而有人就觉得孩子多了很受罪。

那么,什么是幸福呢?我在看电视时,我又一遍地问自己。我想,对于这个最复杂的问题,最好用简单的方法来处理。也就是从幸福一词的基本词义来回答。何为幸?意外地得到成功或免去灾害。何为福?与祸相对,事事皆顺利。也就是说,幸福是一种意外的满足,是大到事业、婚姻,小到生活琐事的顺顺当当。比如,买彩票不中奖是正常,而你中了奖,这就是幸福。比如,买火车票是很费周折的,结果你到窗口就买到了。这些都能给你带来幸福感的。而你认为有饭吃,有衣穿,有房住,这就是所谓的幸福,这是对幸福一词理解的偏差。因为,这些是你经过劳动理应得到的,不存在“意外”和“顺利”。

以下是我在2008年写的一篇文章,不动一字,再重温一遍。如果对幸福的理解有什么变化了,就说明了我的主观认识的变化,五年的时间,每个人都会在这段时间里产生心态的变化的。

幸福究竟是什么?这是一个让每个人不断改变认识的问题,是一个不断地加入物质的元素,从而使评判标准不断提升的问题,是一个不断注入新的观念,不断更新观念的问题,是一个让人为之奋斗一生,而在临终时又不知它的真谛是什么的问题。

我的博文再录:

 

什么是幸福

  

在常人的眼里,体面的工作,漂亮的老婆,豪华的住宅,花不完的钱,这就是幸福的基本条件。可是,为什么往往是这样的人常常抱怨不幸福呢?看来,幸福是一种主观的感觉。幸福的标准,从作为物质条件的保证和满足来说,是不可或缺的,但并不是唯一的,更不是主要的,最主要的是来自于自身的感受和内心的评判。于是,幸福在每个人的眼里,就有了不同的标准:亚里士多德说:“幸福是生活美满的标志”,朗费罗说:“身体健壮就是幸福”,西赛罗说:“幸福的生活存在于心绪的宁静之中”,伊壁鸠鲁说:“谁不知足谁就不会幸福”,席勒说:“有愿望才会幸福”。不管怎么,人们总是把幸福当成主观的一种感受,只有认为自己是幸福的人才能享受到幸福。塞内加作了最好的总结:“如果一个人不觉得自己是最幸福的,纵然他统治了全世界,也还是不幸福的。”

小品演员范伟曾有这么一段经典台词——“幸福就是:我饿了,看见别人手里拿个肉包子,他就比我幸福;我冷了,看见别人穿了件厚棉袄,他就比我幸福;我想上茅房,就一个坑,你蹲那儿了,你就比我幸福”。这是在说,幸福的含意是个极不确定的,随着时间、地点和环境的变化,同样一种境遇,反映在每人的身上,每个人的内心感觉是不相同的。一个人天冷独处时,身穿大棉袄没感觉到有什么幸福可言,见到有穿单衣的,幸福感便立即产生了,可是,见到有穿貂皮大衣的,这种感觉又会转为羡慕中的不幸福的心理。幸福不仅是与别人的对比,自己在不同的条件下也能比较出来,比如我们经常听农民讲的,“夏天时,什么地方最凉快?伙房外和高粱地头。”刚烧罢火出来,或刚从收割庄稼的地里出来,一股凉风扑面而来,顿感幸福倍至,因此而说,幸福又是一种对比的关系。

有一对这样的夫妻,一天深夜,妻子腹痛不止,丈夫四处打电话要车不成,只好亲自背着妻子上医院,这时,外面狂风暴雨,电闪雷鸣,妻子下身血流不止,丈夫背着妻子在风雨里深一脚、浅一脚地艰难行走,丈夫说:“我现在才明白,什么是相依为命。”妻子伏在丈夫背上,微弱地说:“我现在才感觉到,什么叫幸福。”天哪,在狂风暴雨中,一个腹痛不止、血流不止的女人,她竟然说她幸福!痛苦中浪漫着的幸福,这是幸福的至高境界。

幸福是自己的事,自己觉得很幸福,才是幸福的。尽管别人怎么认为你,都难以体察你内心的真实情感。幸福与否,只有自己说得算,别人认定的,对这人也无意义。你说我每天写酸文章没什么意义,可我觉得很惬意、很幸福,我说你每天打牌洗澡没意思,可你觉得很幸福。幸福,从字面上理解,就是使人心情舒畅的境遇和生活。什么时候心情好了就幸福了,不需要花多少钱就能获得;同时,有时想要这种感觉,花再多的钱也买不来好心情。你觉得你幸福你就是幸福的,幸福与不幸福都在你自己的心中。

因此,做自己喜欢的事情是幸福的,和自己喜欢的人在一起是幸福的,愿望实现了,应该是幸福的。推而广之,幸福是获得了别人的尊敬;幸福是做了件有意义的事;幸福是有义外的收获;幸福是怀有一颗感恩的心;有一个健康的身体;一帮值得信赖的朋友和一个充满希望的明天。尽管有许多人说不出幸福的要义,但,大家都知道,当你的处女作发表的时候,当你受到别人赞扬的时候,当你报答了别人给你一往的关怀的时候,当你与亲人们其乐融融的时候……当你感觉到这个时候一切看起来都是那么明媚,一切都是那么值得怀恋,一切都是那么惬意和温馨,这就是幸福来到你的身边。

  幸福是一种感觉,因此,它不取决于人们的生活状态,而取决于人的心态。所谓知足者常乐就是这个道理。人要学会自我满足。这里说的自我满足,不是骄傲自满,也不是阿Q精神,是对环境的适应。人应该学会改变环境,但更要学会适应环境,要做到适应和改变环境都不容易。这是一种人的生存的能力。你不可能是世界上最幸运的人,但是你也不是世界上最不幸的人,比上不足,比下有余,也就可以了。

  可是,虽然幸福最主要是一种主观的感觉,但每个人在不同的条件下,内心的愿望和目标是千差万别的,因此,在不同的人的眼里,又有着不同的幸福。穷人说,有钱就是幸福;富人说,有闲就是幸福;农民说,丰收就是幸福;漂泊他乡的游子说,回家就是幸福;盲人说,能看见就是幸福;乞丐说,有饭吃就是幸福……

   那么,一个人幸福了,他的生活就有意义了吗?

 
 
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